Tiens, au risque de paraphraser une de leurs campagnes, je me demande si ce magasin n’est pas « India first fcuk »… hinhinhin…

Toujours est-il qu’en ce moment, je reste en arrêt devant la vitrine, amusée par la nouvelle campagne de pub… lapinesque. Je ne te raconte même pas par quoi j’ai du en passer pour trouver la photo. Pages salaces et photos lestes. Oui, essaie de relier « fcuk » et « rabbit », ou « fcuk » et « lapin », Google sait très bien ce que tu cherches en réalité…

Je m’interroge. Pourrait-on proposer ce nouvel accessoire à la Fédération de rugby ?

Je trouve que ça donne un je ne sais quoi… Chabal, non ?

Bon, sinon, je n’ai pas gagné la Flip, mais merci à tous ceux et celles qui ont voté pour moi. Les rickshawwalla ont toutefois entamé une grève reconductible pour protester contre leur expulsion du monde du cinéma.

Merci à toi, tu ne le regrettera pas…

[Là, je me remue les méninges : la question est extrêmement importante, le monde entier et Bollywood ont les yeux posé sur moi, des dizaines de milliers d'étudiants en cinéma vont changer leurs techniques, des scénarios vont être entièrement réécrits et des millions d'acteurs vont reconsidérer leur carrière après les propos que je vais assener. Absolument.]

Un bon film, c’est un film où les décors ne sont pas ça :

A Tollywood (Hyderabad), voici comment on voit l’Ecosse.

C’est un film où aucun acteur n’est comme ça :

Je ne sais pas qui c’est, mais tu vois ce que je veux dire :

le regard perdu loin dans l’horizon, le brushing perdu tout aussi loin dans l’horizon

et la pause semi-décontrato-sexuelle.

Où aucune actrice n’est comme ça :

Je ne sais pas non plus qui c’est, mais tu vois aussi ce que je veux dire :

tout dans les seins, beaucoup moins dans la classe, et l’attitude sexo-décontractée.

C’est un film où les dialogues sont plus percutants que :

Je n’ai jamais autant ri en regardant un péplum (je sais, tu n’as pas aimé, mais on se fera une session et tu verras comme on peut adorer ce film…).

Où la musique est moins présente que :

…

Un bon film, tout bien considéré, est donc cet endroit suspendu entre un réalisateur pertinent qui ne se prend pas au sérieux, des acteurs flexibles imprimant leur souffle et leur odeur à la pellicule, une musique qui reste à l’esprit sans dicter ses sentiments au spectateur, un film où les dialogues sont une suite d’allusions profondes, rebondissantes, fines et humoristiques à la fois.

Si tout est réuni, tu obtiens le chef-d’oeuvre absolu. C’est-à-dire… ceci.

De vrais dialogues :

De vrais costumes, de vrais acteurs, une qualité de réalisation de haut vol :

Et bien sûr de la musique toute en finesse dans des décors subtils et un message de première importance :

Je sais que je t’ai convaincu !!! De ce fait,

vote pour moi chez Manu

à partir de dimanche soir

(et attention le vote ne dure que deux jours !).

Je pourrais y gagner une Flip, une petite caméra super folle (et rose !) et te faire des films de folie avec des geckos, des vaches, des rickshaws et évidemment de la Moufette tentant de se balader en sari… !

Un second article, tout à l’heure, et il va falloir aller voter pour moi : vraiment, vraiment, vraiment !

Je sais : cela devient une habitude. Et tu ne crois pas si bien dire parce que les prochaines semaines vont être vadrouillesques à souhait le long de la vallée du Gange, de Calcutta à Amritsar avec des incursions à Murshidabad, Gaur, Pandua, Shantiniketan, Bénarès, Jaunpur, Lucknow, Canpur, Patiala avant de pousser un peu plus vers l’Himachal Pradesh, Dalhousie et la vallée de la Chamba.

Pour revenir une journée à Bombay et enchaîner avec quelques jours à l’Île Maurice. Ben oui. Tu insères au milieu deux ou trois visites guidées de Bombay, de la bibliothéconomie et des dizaines d’articles à écrire, et tu auras un tableau assez ressemblant.

En tout cas, ces prochains jours se sera de nouveau le Kérala, Etat extrêmement intéressant et sympathique, où nous comptons à la fois nous reposer dans le luxe le plus complet (c’est dit !) mais aussi explorer les temples, paysages et lieux importants quoique très reculés que recèlent la région et que nous n’avions pu voir lors de nos précédents voyages (nous avions vu les lieux reculés seulement…).

Cette fois-ci, ce sera juste la porte à côté du Kumarakom Lake Resort…

Chaque moment de la journée, chaque geste, chaque parole et chaque déplacement se font sous le regard de quelqu’un : un mari toujours présent, des enfants, mais aussi la maid employée à demeure tout comme le cuisinier, les gardiens des immeubles (chaque immeuble a une équipe d’une bonne demi-douzaine de gardiens) ou le chauffeur qui connaissent vos moindres faits et gestes et en compagnie de qui, le personnel pléthorique des magasins et des hôtels…

Et c’est bien sûr sans compter… la divinité. Le divin en tant que tel est conçu comme omniprésent en Inde, dans le ritualisme et la superstition à chaque instant (les chauffeurs qui se signent en passant devant des lieux de culte, la consultation par tous des prêtres, des gourous ou des astrologues pour toute question au point que mon téléphone portable, débloqué en Inde, contient désormais un numéro d’astrologue…).

J’ai même vu le concept fort sympathique de « caméra de surveillance divine » à Udaipur, pour dissuader les voleurs :

Alors, pourquoi ne pas surenchérir ? Les f rigos indiens sont dotés d’une serrure, en plein milieu de la porte : non pas pour empêcher quelqu’un de se goinfrer la nuit (bien que ce soit une utilisation possible), mais parce qu’en employant des domestiques, tu sais bien que les domestiques, il faut les surveiller. On ne peut jamais leur faire confiance, aux domestiques. Autant donc mettre une serrure et disposer de la clef, au cas où la maid ou le cuisinier se servent allègrement dans tes réserves…

Au milieu du frigo se love une serrure…

J’y ai donc pour ma part ajouté la fameuse « Holy CCTV » : on ne sait jamais.

En haut à gauche, la fameuse serrure des frigos indiens.

En-dessous, des magnets : voici donc une partie de ma collection des artefacts religieux les plus kitschs possibles, parmi lesquels tu reconnais donc Saraswati, déesse de la connaissance et des arts, Ganesh, dieu de la sagesse, de l’intelligence et de l’éducation, ainsi que le aum, la syllabe sacrée fondement de la prière hindoue et bouddhiste, Sai Baba, un gourou hindou crédité de nombre de miracles et aux fidèles toujours plus nombreux, et enfin Jésus. Il faut absolument que je fouille les bazars ici pour ajouter la mosquée de la Mecque, Bouddha, la Vierge Marie, Guru Nanak et Zarathoustra, histoire d’être complet.

Ceci est ma participation au concours « Montre tes magnets » de Chrys !

Pas bruyante, heureusement, mais elle cause quand même :

J’ai trouvé que ce rôle lui allait bien.

Ceci est ma participation au concours de La Femme coupée en deux, « Une poule dans la cuisine » !

Et désormais, sache que Mlle Gulab Jamun étant de retour à Bombay, la poule a désormais un second compagnon (en plus du gecko) : un éléphant…

Oui, je sais, il est magnifique.

C’est un entonnoir à l’origine, mais sa fonction esthétique va primer j’en ai la ferme intuition. Mlle Gulab Jamun l’a ramené de France et a jugé bon de l’indianiser. Mais si, regarde entre les deux yeux…

Tu trouves que c’est très puéril tout ça pour une cuisine ? Tu n’as pas encore vu le reste de l’appartement : bientôt, ma participation au concours Grands Enfants de Chocoladdict.

A Elephanta, une famille de singes.

L’autre jour, je suis allée acheter deux-trois bricoles dans mon quartier.

Pour aller de chez moi au vendeur de deux-trois bricoles (le twothreebricoleswalla ?), je dois traverser une première avenue puis une seconde et une troisième. Je dois bien regarder à chaque fois à gauche puis à droite, puis devant et derrière moi avant de traverser (rien de plus normal ici). Parfois les voitures s’arrêtent, parfois elles repartent en horde, vrombissant de la joie de pouvoir rouler à nouveau.

Je fais mes petites courses et reprends la direction de l’appartement. Je traverse la première puis la seconde avenue, m’arrête au bord de la troisième pour laisser passer le flot de voitures et au moment de traverser…

… un cheval blanc passe devant moi au galop, seul au milieu du carrefour où le temps et les voitures se sont immobilisés…

Oui, il y a un cavalier dessus, un gamin presque, qui monte à cru. Vision d’un autre âge.

…

Je souris mais ne suis même plus étonnée. Cette ville est toujours aussi dingue, ouf !

Je traverse l’avenue, réfléchissant en même temps à l’utilisation des bricoles que j’ai achetées, et m’arrête sur le promontoire au milieu de la troisième avenue pour laisser passer le trafic qui va vers chez moi. Pendant que je continue à réfléchir, je note du coin de l’oeil un piéton tenant en laisse deux chiens.

Ce qui est tout à fait logique dans ce quartier, mais il est 15h : c’est beaucoup trop tôt, on ne voit pas de promeneurs de chiens avant la tombée de la nuit ! D’où une attention accrue et, toujours du coin de l’oeil, je note que ces chiens ont une démarche pour le moins déliée. Dégingandée, même.

Ce sont deux singes en fait.

Ah oui, des chiens en plein après-midi, là cela aurait été vraiment étonnant…

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L’écart extrême entre le fantasme et la liberté réelle laissée aux femmes en Inde…

Admire quand même le jet d’eau sur le côté : quelle finesse dans le symbole, n’est-ce pas ?

Progressivement, j’ai fréquenté des femmes indiennes de manière plus régulière et approfondie. De toutes conditions, de toutes religions, passant des conférences culturelles huppées aux bus d’Etat brinquebalant sur les routes de campagne, du string aux burqa et sari couvrant des orteils au nez (oui, le sari aussi, je t’assure : l’Islam n’est pas l’unique source d’oppression vestimentaire des femmes… hum…), j’ai pu observer la femme indienne, dans son quotidien et à tous âges.

Alors j’ai réfléchi et j’ai pensé t’offrir un panorama photographique : j’ai pensé qu’à toutes ses femmes qui tiennent à bout de bras l’Inde, qui se battent et se débattent, à toutes ses femmes qui font perdurer les conservatismes et les archaïsmes et à toutes celles qui luttent contre, on pouvait dédier une tasse de thé et quelques minutes.

Sur deux années, voici donc des portraits en situation, pris posément ou à la sauvette, à la ville ou aux champs, en face ou d’un rickshaw, parfois flous ou trop précis, très souvent de dos car la pose m’indispose. Voici donc les femmes du Karnatka, du Bengale occidental, de l’Orissa, du Kérala, du Madhya Pradesh, du Tamil Nadu ou bien du Rajasthan, du Maharashtra, de Goa ou encore de l’Andhra Pradesh. Enfants d’abord, à l’école ou dans la rue, jeunes filles au lycée ou travaillant, mères bien sûr et ramenant quelques roupies à la maison, âgées enfin, travaillant toujours ou prenant un repos mérité.

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On clame souvent que la femme indienne influe sur la destinée du pays, occupant des postes politiques à responsabilité, étant beaucoup plus présente au Parlement qu’en Europe, dirigeant de petites entreprises, partant étudier seule à l’étranger. Mais c’est l’arbre moderne qui cache la forêt archaïque d’autant qu’elles sont fières et indépendantes, avec seulement une demi-douzaine de domestiques pour les surveiller…

Tu ouvres alors un joli agenda scolaire destiné aux collégiennes. Il est ponctué de gravures des travaux que la femme aimante accomplit : laver à grande eau le sol, cuisiner, aider aux champs, laver les enfants*. Et tu creuses un peu, ta copine du sport t’explique entre deux rotations de jambes qu’elle est telllllllllement comblée d’avoir eu deux enfants à 18 ans, le plus grand bonheur de sa vie, et que son mari prend tellllllement soin d’elle qu’il ne l’autorise qu’à sortir une fois par jour pour aller au sport, car « Bombay est une ville dangereuse » (il a donc choisi la salle de sport à l’angle de la rue…). Tu voyages et tu vois ces femmes qui ne font pas un pas sans un homme avec elles, un père, un mari, un frère, un fils. Tu vois celles qui triment à longueur de journée accroupies mais que personne ne voit plus, pour que tes pieds foulent un sol lavé chaque jour, tu vois celles qui trient les feuilles de pipal à Dadar entre 1h et 3h du matin pour que la ville soit approvisionnées de paan le lendemain, tu vois celles encore qui, assises sur le trottoir, revendent les primeurs qu’elles sont allées acheter au marché de gros.

Il y a celles qui portent un jean et des talons cliquetant à chaque pas, qui parlent le plus fort possible dans leur téléphone pour que tout le monde entendent bien à quel point elles sont surbooooookées, à quel point elles ont un langage hyper à la mode. Il y a les rombières qui s’imposent, du regard, de la taille et du verbe haut (et que l’on se délecte à remettre à leur place, du regard, de la taille et du verbe serein). Mais il y a aussi la belle-soeur du chauffeur, morte brûlée vive par l’huile bouillante qu’elle s’est « déversé sur elle », lasse des agressions de son mari ivre : on y croit tous, et l’on pense aux nombreux suicidés d’une balle dans le dos de l’ancienne URSS…

Ces toutes petites filles qui, on le lit chaque jour dans les journaux, ont subi des viols, des tortures, ces jeunes filles enlevées ou vendues pour être mariées, passées d’hommes en hommes dans des villages où le ratio est tellement disproportionné que c’est la seule solution trouvée pour pouvoir avoir des enfants à faire travailler (dans le Maharashtra, qui n’est pas l’Etat le plus pauvre…, le ratio était de 922 femmes pour 1000 hommes au recensement de 2001). Cette femme dont la belle-famille n’a retrouvé que les cendres tandis que ses bijoux avaient étrangement disparu, ces filles juste nées qui « tombent » malencontreusement dans les toilettes des trains, ces femmes âgées enfin, quasi handicapées par un collapsus, signe de grossesses nombreuses et mal suivies, par le surpoids important des hautes castes ou par des rhumatismes tels que percluses, elles ne font plus un pas seules.

La condition de la femme progresse en Inde, mais pour qui ? pour quelles strates de la population ? pour quelles castes ? Un peu de littérature dalit (intouchable) met choses au clair, et il suffit juste d’ouvrir les yeux autour de soi pour en avoir des témoignages quotidiens.

Au risque de plagier un dicton africain, être une femme c’est n’être pas beaucoup, être une Indienne, c’est n’être vraiment pas grand-chose, mais être une Indienne de basse caste c’est n’être vraiment rien du tout…

Alors tu cherches la Journée internationale de la Femme à Bombay, et tu te marres. Deux marches, l’une organisée par les communistes, l’autre par les ultra-nationalistes hindous. Une conférence aussi, mais avant tout des enseignes profitant de l’aubaine commerciale. Quelques articles assez légers ou encore un supplément signé par des femmes (une fois par an, ça ira !) d’une naïveté affligeante voire effrayante ( « je pense qu’en fait les femmes en laissant une supériorité de façade aux hommes font preuve d’une plus grande intelligence et affirment par là leur supériorité » : je préfère ne même pas commenter tellement c’est inepte…).

Bon, allez, une journée est vite passée…

* Tiens, ce sondage tombe à pic…

Au moins, à Taipei il y en avait une…

Quand tu habites à l’étranger, tu profites parfois des visiteurs pour te faire livrer des colis chez eux, qu’ils chargent dans leurs valises et t’amènent au bout du monde. Je le fais parfois, qui m’amenant des thés chinois, qui arrivant chargé de draps housse (cela n’existe pas en Inde).

Je savoure alors le moment de la commande, imaginant le colis reçu en France, empaqueté entre deux T-shirts et ouvert pour la première fois en Inde. Le plus souvent, ce sont des livres (je préfère charger une valise de livres plutôt que de bouteilles de vin), auxquels tu en as ajouté un ou deux de plus, découverts au moment de cliquer sur « Oui ! Mon budget est ruiné mais je suis heureuse« .

J’aurais pourtant du me méfier.

La commande précédente à la Fn*c consistait en deux livres disponibles à la commande (même pas « en 4 à 8 jours »), mais j’avais été prévenue douze jours après qu’un des livres n’était pas disponible : j’avais été déçue pour Ckan, destinataire de ce colis d’un seul livre, au final, envoyé quinze jours après la commande. Juste avant, Tac avait commandé quatre livres, tout aussi disponibles, et treize jours après la commande deux livres n’étaient pas disponibles… Quand tu habites en France, tu t’en fiches, pas tant que ça mais un peu plus que lorsque tu habites en Inde, que tu reviens pour quelques jours de vacances et que tu n’as donc plus le temps de refaire une commande (vu qu’il faut dix jours pour en avoir des nouvelles, avant même que le colis soit envoyé), c’est très peu agréable.

Jamais deux sans trois ? Je fais une nouvelle (et dernière) commande, les parents de Tac venant nous voir trois semaines plus tard. Commande passée sur cinq livres, tous disponibles, le 17 février ; la commande est envoyée le 27 février, les 50€ débités de mon compte. Dix jours de battement, tu ne comprends pas vraiment pourquoi pour des livres disponibles, mais tu te rappelles que le personnel de la Fn*c a été décimé : gentille, tu croises les doigts en espérant que la Poste accomplisse son travail dans les temps.

Colis reçu le 03/03, amené en Inde le 04/04. Ouf, il était moins une n’est-ce pas ?

Sauf qu’en ouvrant le colis, les doigts frémissants et piaffant d’impatience à l’idée d’enfin pouvoir me plonger dans ces oeuvres, je constate amèrement qu’il contient quatre DVD et un CD. Qui n’ont, bien sûr, strictement rien à voir avec la commande. Déception. Et énervement, car imagine la suite : les parents de Tac rentrent en France dans un mois, le délai de retour sera donc dépassé. Il faudrait que je renvoie le colis d’Inde, à mes frais ? Or le problème n’a rien à voir avec moi, puisqu’il s’agit d’une confusion de colis à la source.

J’attends avec impatience le retour du service clients…

En contrepartie ? Malgré les critiques que beaucoup émettent sur la Poste indienne (je me demande encore s’ils l’ont vraiment essayée), nous recevons cartes postales, courriers divers et variés (banques, administrations, même la fiche d’imposition !) dans un délai très raisonnable (dix jours de France, du Pérou, de Chine, de Grèce, des Etats-Unis, de Patagonie même !). Et les courriers et colis que j’envoie arrivent en très bon état et dans les dix jours aussi (à l’exception de celui de MaO, allez savoir pourquoi…).

Enfin, je reçois chaque semaine dans ma boîte aux lettres indienne Le Canard enchaîné, et tous les deux mois Books, cinq jours après leur sortie en France. Dans un parfait état.

Finalement, je vais désormais passer par Amazon et me le faire envoyer les livres que je ne trouve pas ici directement en Inde, ce sera plus simple. Et on pourra écrire un roman, Vie et mort de la Fn*c à Moufetteland…

Il est absolument délectable, voire tout bonnement splendide,

de trouver ça dans sa boîte aux lettres bombayite.